水峪村,北京市房山区南窖乡下辖行政村,中国传统村落,地处北京市境西南的深山腹地,村域面积10平方公里。
水峪村是北京“西山文化带”的重要组成部分,形成了以古宅、古碾、古道、古中幡为代表的“四古文化”。水峪村依山而建,格局错落有致,形成了独具特色的北方山村四合院风格,其中代表性建筑有杨家大院、娘娘庙等。水峪中幡曾参加北京奥运会开幕式垫场演出,为北京市级非物质文化遗产。
2012年12月17日,水峪村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。
南窖地区有“窖”形特色的沟谷地貌,大房山支脉将该地区割裂为南窖沟、中窖沟、水峪沟、大西沟两主两副四条沟谷,是山区中少有的适宜居住的富饶之地。水峪村形成于水峪沟,充足的水源是水峪先人在此选址建村的必要条件,村民还可以从周边山林获得木材、石材等各类资源用于建筑以及生产生活。
水峪村以太极八卦圆形图案,形成独特而完整的风水布局。村东长岭坨,原是自然形成的圆形土丘。后村民取土沤肥,将土丘掏平,村里重新用沙石垒砌,改造成平顶圆台,以象征中华民族祭祀文化的五色土填基,圆台周围镶有木格凭栏。今人称“赏月丘”,意思是站在这里,白天得享阳光沐浴,晚上即是赏月的绝佳之处——每到春秋两季,夜半时分,可欣赏到一轮明月落到纱帽山峰之上,因有“翠顶金珠”之景。长岭坨坐北朝南,位于太极图的上鱼眼位置,风水学上称“乾”位。与乾位南北(阴阳)对应的是位于娘娘庙的“坤”位。背北远处有一条长长的山梁——中窖梁成为村落的天然屏障,风水学里称“屏”,当地人叫“靠山”。靠山与长岭坨之间的孟港沟是风水学上的“后玄武”位置;对面南坡岭为传统村落的照山(也叫望山),属“前朱雀”位置;左有青龙、右有白虎护佑。
水峪村布局为圆形八卦格局。北部远处中窖梁为水峪天然屏障,风水中曰屏,当地人俗称“靠山”,使水峪村北高南低,与传统风水观点相符。东面纱帽山高耸挺拔,与东翁桥形成对景。整个村庄呈现自发形成的圆形布局,以南岭古商道和水系为十字轴的空间格局。以一条临水小路为村落主轴线,依山势蜿蜒而上。村庄依山势而建,南低北高。南、东、西三面存水,背山面水。水峪村以水为特点,村落形状以水为中轴,向水而建。东瓮门石刻“宁水”,以镇水患。住宅顺应山势,依山而建,背山面水,形成错落有序的割据形态,建筑分布在平面布局上呈现出阴阳鱼的形状。
水峪村中有5处主要开敞空间:村中心以戏台为核心的开敞空间;村西街石碾和道路交叉口开敞空间;村东街娘娘庙和大槐树开敞空间;杨家大院门前道路交叉口开敞空间;长岭坨开敞空间。
水峪村主要景点:
一、杨家大院
杨家大院又名学坊院,始建于清朝乾隆年间。宅院主体建设以北方风格为基准,石砌而成;蟠龙门岭,檐下石雕花卉簇拥。院门有石鼓把守,门上是三根分别刻有“福”、“禄”、“寿”的椽子。
二、娘娘庙
东街娘娘庙建于清康熙年间,坐北朝南,正殿三间,侧殿两间,立柱横梁上有彩色绘画,现已斑驳。院内原有棵古槐,“文革”时被毁。与娘娘庙正殿、门楼成一直线的罗锅桥,为拱形结构,虽已年代久远,依然牢固如初。殿内有圣母娘娘乘坐的大轿一架。
三、古碾古磨
古石碾,用于碾压粮食,生产生活。水峪村有石碾128盘,其中最早的清道光年间的石碾至今仍为人所用,2008年被上海大世界基尼斯认证为“石碾收藏世界之最”。
四、非遗项目-水峪中幡
水峪村经数百年的历史积淀形成了以中幡、大鼓、秧歌等为主的庙会文化。水峪村的中幡可以追溯到明洪武永乐年间,盛于清咸丰年间,据考证先由冯、邢二姓耍幡艺人相传,后又相继传给杨、崔、王等姓人家。起初是作为民间自发的堂会,仅限于村民自娱自乐表演。每逢庙会、重大民间节日,村民有耍幡祈雨纳福的风俗习惯,后来演化成集体型表演相传至今。
20世纪70年代中期,村里精通中幡的老艺人组建起了30人的中幡队。经过20多年发展,表演动作由传统的30余个丰富完善为60余个。2007年,水峪中幡成功入选北京市非物质文化遗产名录,在2008年代表房山区参加了奥运会开幕式前“京华情韵迎来客”垫场演出活动。2008年9月,水峪村举办了首届中幡文化节暨金秋采摘节。
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