花果山,位于江苏省连云港市南云台山中麓,该风景区是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、国家地质公园、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位,中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。
花果山以古典名著《西游记》而著称名闻海内外。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔,千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、及历代文人墨客的游踪手迹遍布山中。早在明万历30年,朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上,以表对花果山神灵的敬仰。李白:“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”与苏轼:“郁郁苍梧海上山,蓬莱方丈有无间”。写的都是云台山,自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉。
花果山景色以云和海为主体,开阔的山峭与之呼应,是连云港地标性建筑。
《西游记》故事中出现的水帘洞、老君堂、仙人桥、南天门等地点都在这里可以找寻到踪迹,栩栩如生。
山顶玉女峰是江苏省最高峰,可以俯瞰一片云海,露出来的峰顶就像大海里的蓬莱仙岛。
花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部,江苏省的东北部,东临黄海,西接中原,北扼齐鲁,南达江淮,与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积75.39平方公里,层峦叠嶂136峰,其中花果山玉女峰是江苏省最高峰,海拔624.4米,峭壁悬崖,巍峨壮观。
花果山景区,属于温带季风气候。既有暖温带气候特征,在云台山南麓又有北亚热带气候特征,既有南北气候过渡地带的气候特征,又有海洋向内陆过渡地带的气候特征。总特点是四季分明,气候温和,光照充足,雨量适中,雨热同季。常年平均气温在14℃左右,年平均最高气温19℃,年平均最低气温为10℃,既无严寒又无酷暑,其次,年平均总降水量920多毫米,是湿润型的雨量;年平均相对湿度在70%,这是非常适宜人居的体感舒适度。
游览花果山四季皆宜,春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山,登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”;雨登花果山、云山雾海、如入画图,如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化,奇异的山水特色与多彩的神话传说,加上古典名著《西游记》的精采描绘,使花果山充满了神奇的魅力。
植物资源
花果山野生植物资源十分丰富,计有植物种类1700余种,其中药物资源就有1190种,金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木,是江苏省重要的野生植物资源库,每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。
动物资源
花果山玉女峰茂盛的树林中,生活着300多只活泼可爱的猕猴。具有野性的猕猴在夏日的花果山上繁衍生息,与慕名前来的游客和谐共处,过着无忧无虑的生活,它们成为一道有趣的景观,也为花果山增添了灵气。
水质资源
花果山大圣湖水利风景区管理范围为10.47平方公里,水域面积0.95平方公里,经过多年建设,形成了现今山水相连、湖光山色相映、生物量富集、水陆生态系统交织的优美环境。景区内景点众多,有海清寺阿育王塔、水帘洞、唐王坝、一瓢泉等历史古迹和人文景观。2011年8月,该景区获批为省级水利风景区,现今申报国家级水利风景区。
花果山大圣湖水利风景区地理位置优越、文化底蕴浓厚,是连云港旅游产业开发的重要环节,将有效改善当地的生态环境。
矿产资源
花果山自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山,集山石、海景、古迹、神话于一身,具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值,它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。“一部西游未出此山半步,三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石,栖身之水帘洞,以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等,神形惟妙惟肖、栩栩如生。
自然景观
花果山出现雾海奇观,雾海中的花果山玉女峰下方呈现一尊佛光。佛光时隐时现,奇特的云海佛光奇观,炫目的佛光给美丽的花果山玉女峰披上一道神秘的色彩。
花果山,亿年沧桑,万钟风情,千般妖娆。自蒙始以降,文明初发,引来百家争咏,群儒吟唱;四方骚客,为之竞相折腰。许多杰出的文人士子都曾向她展示过热烈的情怀。
花果山,接受过历代文人送给她的几十个名号。原名:都洲、郁洲、瀛洲、羽山、郁山、逢山;曾用名:苍梧山、复釜山、东海山;又名:前云台、青峰顶、玉女峰 、前顶山……她坐于云台山脉之颠,俯览148座大小山峦。吴承恩写得形象:“东海之处耸崇巅。”中国最早的一本地理书《禹贡》,我们已无从考证它是哪一位文人所为。作者热情地称颂花果山那姣好的容貌和绰约的风姿:山土的肥沃喻示了她的丰满;土层的朱赤比拟了她的红颜;丰茏的植被象征着她的雍容和绮丽的装点,2000多年以前,《山海经》的作者就热情地关注着这座地处“东方海外”的高山“大壑”,称誉了万类竞飞的鸟世界和繁荣的少昊方国。夏王朝的尧帝派羲仲来这里祭祀日出;健行人竖亥奉大禹之命从这里起步,丈量天下的地极。曾被士大夫们视为“僻在海隅”的花果山,盛唐之初的贞观年间,却一下子出了一个当朝宰相和一位头名状元。这桩悲欢离合终致花好月圆的掌故,依托了丰富的山间风物,饱蘸了浓郁的乡土情韵。
十多位王孙、进士、举子、高僧都在自己撰写的诗文、碑铭中津津乐道,频频唱颂。这其中,吴承恩的文字堪称是大手笔,他那精巧的文思以及擅长描摹人物的锦心绣口,把河南的唐僧和花果山的陈光蕊编织成一幅啼笑缤纷的大团圆。一位历史学家说,这是吴承恩的文字游戏;又一位小说家说,这是文人的笔墨情趣……
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