凤凰山公园位于河北唐山市中心区,面积19.75万平方米,是唐山市建园最早、功能设施完备的公园。园内山清水秀,亭台上台阁榭,样样精致。
凤凰山原名双凤山,主峰海拨 88米,山势挺拔秀丽苍松翠柏密市,因前山如凤凰展翅故名。早在唐代以前,凤凰山上就有朝阳寺等古建筑,明朝时民众又公证机关资兴建菩萨殿,内供铁菩萨一尊,自此方贺百里香客不绝,尤其到庙会的时候,热门程度甚至可同“天桥”相比。历经日寇侵占,地震破坏,山上建筑大部分被毁。震后公园复建,翼亭、游廊、小桥、石径、清池、画航,相映成趣。震后幸存下来古朴典雅的八角重檐凤凰亭依然矗立在山巅,登二楼平台眺望,新唐山一览无余。
唐山以凤凰为名,除了它凤凰涅槃般的重生外,也源自市中心的那座凤凰山。不少唐山人都知道曾经的凤凰山又名双凤山,可是却很少有人知道,凤凰山还叫做铁菩萨山,而它的得名源自辽代的两位女性。在辽代时,一位辽国失势的皇后与其家族曾居于唐山。由于整个家族均信奉佛教,所以这位皇后的本名叫做萧观音。而该家族中的一位公主叫做萧弥勒。在皇后与公主去世后,家人为了纪念她们,在凤凰山上修建寺庙,又用铁铸造了观音像和弥勒像,铁菩萨山因此得名。
凤凰山庙会由来已久,知名度广泛。就其规模而言,凤凰山庙会在京津唐承地区乃至中国北方堪为首屈一指,历来被人们誉为“京东第一庙会”。民国初年,由于社会相对稳定,凤凰山庙会一度达到兴盛时期,声名远扬东三省、华中、华东、华南等地。后来由于军阀混战和日寇入侵,庙会也随之衰落,陷入时断时续的状态。
建国初期,政府对凤凰山庙会加以重视,将凤凰山紫竹院列为县级文物保护单位,并拨款对其加以修缮,这对以后凤凰山庙会的重兴起到了一定的作用。1957年和1958年,庙会规模较大,1959年,为防止迷信活动,政府有关部门强令禁止庙会活动,1963年是“文革”前的最后一次庙会,规模空前,这年,迁西河北梆子剧团到会演出,给人们留下了深刻的印象。
1964年“四清” 运动开始,从此停办。1966的年文化大革命运动中。庙宇被拆毁,佛像被推翻,老道李彬被赶下山。 20世纪80年代初期,国家不断落实宗教政策,1984年凤凰山庙会逐渐得以恢复。
凤凰山上有五块石碑,记载着凤凰山早期建筑的历史,但碑文经多年风化,字迹漫漶,唐建文他们查阅记载的文献资料,感觉也有出入,于是,便找寻民间有无抄录碑文的人,这一找还真找到了。1983年4月,时任园林局基建科长的王凤岭在五块石碑下,一笔一划地抄录下石碑上的文字,他甚至把每一行的字数、捐款者的名字都抄录下来。而同年12月,天气已经非常寒冷,市民袁吕林用一个小铅笔头抄了四块碑文,并加了句读,他们都把当年抄录碑文的记录拿来,唐建文拿着它们与《唐山碑刻选介》上刊登的内容逐字对照,再上山与石碑上残存的文字比较,修订错误。后来按照原来的格式,请唐山书法家吴连喜用小楷誊写下来。
如今,五块石碑的碑文内容完整的留在图片展的墙上,“这下我可以踏实了,这些文字与石碑上的文字,可以说一字不差。”
当感觉凤凰山的图片收集得差不多了,唐建文又找到开滦博物馆特聘研究员杨磊先生,告诉他想举办凤凰山公园文史图片展的想法,杨磊听后大加赞赏,拿出多幅凤凰山公园更早期的珍藏照片,并对唐建文说,凤凰山公园与唐山城市的发展息息相关,展览不要拘泥于公园本身,内容要以凤凰山为核心,把眼光放到整座城市的文化发展史。
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